1.Sebab-Sebab terjadinya perbedaan pendapat tentang Makiyah dan Madaniyah-nya sebuah surat

2.Penjelasan Dowabit “Setiap Surat Makiyah Semua Ayatnya Adalah Makiyyah ( turun di Makah), dan tidak semua Surat Madaniyah ayatnya Madaniyah’(ada beberapa ayatnya Makiyah )

3.Surat-Surat Madaniyah yang terdapat-ayat-ayat Makiyah(sepakat para ulama)

4.Ayat-Ayat yang dianggap Makiyah dalam Surat Madaiyah dan yang rajih menurut ulama (Al Baqarah, An-nisa, Al-Maidah, Al-Anfal dan At-Taubah).

5.Riwayat-riwayat yang jadi sandaran penentuan Makiyah dan Madaniyah-nya sebuah surat atau ayat.

1. v RIWAYAT SOHABAT IBNU ABAS

• ü  Jalur Abu Ubaid dalam kitabnya Fadhoil Quran
• ü  Jalur Ibnu Ad Dhoris dalam Fadhoil Quran
• ü  Jalur Abu Ja’far An Nuhas dalam An-Nasik Wal Mansukh.
• ü  Jalur Ibnu Abdil Kafi dalam Bayan Adad Suwar Quran Wal Ayaat
• ü  Jalur Imam Baihaqi Dalam Dalail Nubuwah

1. v RIWAYAT IMAM QOTADAH

• ü  Jalur Ibnu Al Anbari dalam kitabnya Ar-Rad Alaa Man Kholafa Mushaf Al Utsman
• ü  Jalur Harits Al Muhasibi dalam Fahmul Quran
• ü  Jalur Abu Amr Ad Dhani dalam Al-Bayan Fi Addi Ayyil Quran

• v Riwayat Dari Tabiiin, Jabir Bin Zaid juga dibawakan Imam Abu Amr Ad-dani

1. v Riwayat Imam Az Zuhri dalam Tanzilul Quran Makah Wal Madinah (Riwayat yang dianggap doif)

6. Kitab-kitab yang membahas Surat makiyah dan madaniyah secara umum

5.Perbedaan Penetapan Makiyah dan Madaniyah sebuah surat dalam Mushaf Cetak

2.Dhowabith Surat Atau Ayat Madaniyah dan Karakteristiknya

A-Dhowabith Surat Madaniyah

1.Setiap surat dan yang datang dengan Khitob Yaa Ayyuhalladzina Aamanuu

2.Setiap surat yang trdapat Khitob Yaa Ahlal Kitaab

3.Setiap surat yang menerangkan tentang kaum munafik(ciri-ciri kaum munafik) kecuali surat Al-Ankabuut

4.Setiap Lafadz surat yang terdapat lafadz Yahudi atau Nasoro dalam bentuk Makrifat

5.Setiap Surat yang berisi syariat atau kewajiban hamba dan juga hukuman (had ) maka masuk kategori Surat Madaniyah

6.Setiap Surat yang menrangkan tentang syariat Jihad dan Maghozi (peperangan) serta hukum-hukumnya masuk dalam kategori Madaniyah

B-Karakteristik Surat Madaniyah

1.Dari sisi uslub

ü Surat dan ayatnya kebanyakan Panjang-panjang

ü Uslubnya tenang, ibarotnya lembut

2.Dari Sisi Tema

ü Kebanyakan ayat-ayat atau surat madaniyah menjelasakn secara rinci ayat berkaitan dengan hukum, syariat, ibadah, muamalat, hudud, nidzom usroh (peraturan tentang rumah tangga), dan lain sebagainya

ü Dialog-dialog ahli kitab dan seruah kepada meteka untuk masuk islam disertai dengan hujah-hujah

ü Menerangkan tentang kaum munafik, ciri serta anjuran untuk menjauhi sifat munafik juga menjauhinya.

FAIDAH MENGETAHUI SURAT MAKIYAH DAN MADANIYAH

a.      Memudahkan dalam menafsirkan Al quran.

b.     mengetahui nasikh dan Mansukh, karena mengetahui suatu ayat di Mansukh berarti mengetaui ayat yang turun dahulu kemudian turun ayat yang memansuknya, sperti ayat madaniyah memansukk ayat makiyah.dan bukan sebaliknya.

c.      mengetahui sohih dan tidaknya sebuah tafsir dan bisa memilih yang lebih rojih diantara dua pendapat yang ada. Karena terkada ada ayat makiyah yang di tafsirkan atau di kaitkan denga peristiwa Madinah, secara kejadian memang peritiwa Madinah, tetapi meskipun meyerupai dengan ayat makiyah tetapi secara asbun nuzul ayat tersebut turun berkaitan dengan kejadian di Madinah.

d.     mengetahui siroh nabawiyah berdasarkan ayat makiyah atau madaniyah

e.      mengetaqhui tasri’ syariah

f.       mengetahui tahap-tahap pelaksanaan  syariah (hukum agama )

SUMBER MENGETAHUI SURAT MAKIYAH DAN MADANIYAH

Sebagaimana disebutkan diawal bahwa mengetahui Makki atau Madaniya sebuah surat adalah berdasarkan pada Riwayat dari para sohabat yang di riwayatkan secara sanad kepada murid-muridnya atau para  tabiin dan seterusnya sebagaimana perkataan Sohabat Ibnu Mas’ud:

“Wallahi tidaklah suatu ayat turun kepada baginda Nabi kecuali aku berada disana (mengetahui) dimana turunnya dan berkaitan dengan apa ayat itu diturunkan”

Salah satu kitab pendauhulu yang secara umum masuk dalam ulumul qur’an dan membahas Maki dan Madani ini adalah yang dikarang oleh tabiin yaitu kitab Tanzilul Quran yang dikrang Muhammad Ibnu Sihab Az Zuhri (Wafat 123 H), kemudian disusul para pengarang kitab selanjutnya

ü Kitab Nasakh dan Mansukh yang utama An-Nasikh Wal Mansukh milik Abu Ja’far An-Nuhaas Wafat 338 H, Al Iydooh Linasih Wal Quran Mansukhoh milik Imam Makky Bin Abi Tholib Wafat 437 h.

ü Kitab Addi Ayyil Quran dan paling utama Al-Bayan Fi Addi Ayyil Qur’an milik Imam Abu Amr Ad-Dani (W 444 H).

ü Kitab Tafsir Yang Utamanya Tafsir Muqotil Bin Sulaiman Wafat 150 H, dan Tafsir Ibnu Athiyah Wafat 542 H.

ü Kitab-Kitab Fadhoil Quran, utamanya Fadhoil Qur’an Wa Maa Unzila  Minal Qur’an Bi Makkah Wa Maa Unzila Bil Madinah karya Ibnu Adh Dhoris Wafat Tahun 294 H.

ü Kutub Ulumul Qur’an, yang mencakup berbagai disiplinnya(Secara Menyeluruh) Yang Utama  Al-Burhan Karya Imam Az-Zarkasy (W 794 H)dan Al-Itqoon karya Imam As-Suyuthi W.911 H).

ü Kitab-Kitab Mufrodah ( kitab yang secara khusus mebahasa bab ini seperti Tanzilul Quran imam Az-Zuhri W 124 H,  yang dikarang lebih dulu, juga Kitab-kitab kontemporer sperti yang dikarang DR. Abdurrazaq Husain Ahmad dengan judul Al Makki Wal Madani Fil Quranil Karim, Dirosah Ta’Siliyah Naqdiyah Lisuwari Wal Aayaat Min Awwalil Qur’an Ilaa Nihayati Suroh Al-Isra’ juga kitab Tahrir Al-Makki Wal Madani Minas Suwari Wal Aayaat Min Awwali Suroh Al-Kahfi Ilaa Aakhiri Surotin Naasi karya Dr Muhammad Bin Abdul Aziz Al-Faalih, Risalah Dukturoh dan kitab-kitab lainnya.

Tidak semua ayat yang turun sebelum hijrah disebut Makiyah, karena ada beberapa ayat yang secara sifat ayat tersebut Madaniyah meskipun turun di Madinah karena hal tersebut berkaitan dengan makna ayat(maudhu’nya) seperti surat Al-Anam surat tersebut Makkiyah tetapi ayat ke Tiga turun di Madinah dan juga surat Al-Anfal ayat 64  yang menerangkan tentang peristiwa islamnya sohabat Umar Bin Al-Khotob waktu di Makkah, wallahu a’lam  

Seluruh surat dalam al-quran yang berjumlah 114 surat terdiri dari periode Makkah 12 tahun lebih 5 bulan 13 hari, dan perode Madinah 9 tahun lebih 9 bulan Sembilan hari( total secara keseluruhan turun selama kurang lebih 23 tahun)

Dowabith berkaitan dengan tempat dan waktu ini juga ada beberapa Dowaqbith seperti Ketika nabi menuju Madinah dan nabi belum sampai  Madinah  kemudian turun suatu ayat apakah disebut Makiyah atau Madaniyah, juga ayat yang turun Ketika nabi keluar Madinah maka masuk kategori Madaniyah

Berkaitan ayat-ayat yang diperdebatkan Maki dan Madaniya serta Dowabith-Dowabitnya secara lengkap bisa merujuk ke Al-itqon juga Al-Muharor Fi Ulumil quran bab Maki dan Madani dan kitab-kitab sejenis. Wallahu a’lam

             Secara asal bahwa mengetahui Makiy dan Madaniy sebuah surat  bukan berdasarkan pada akal atau ra’yu tertapi mengetahui Makiy dan Madaniy sebuah surat adalah berdasar nuqilan-nuqilan dan perkataan yang didengar dan disaksikan oleh orang yang hidup semasa dengan nabi juga beberapa surat  berhubungan langsung dengan kejadian saat itu yaitu para sahabat jalil nabi sollallahu Alaihi wassalam( Riwayat yang sampai kepada para sahabat)

Tetapi selain itu juga ada cara-cara lain yang ulama bahas untuk mengetahui surat atau ayat tergolong Maki atau Madani. Yaitu Thoriq Naqli As Sima’iy dan Thoriq Al-Qiyasi Al-Ijtihadi

1.     At Thoriq An-Naqliyu As-Sama'iyu

Yaitu Khabar atau Riwayat yang sampai kepada kita dari jalur para sohabat,  bahwasannya para sahabat menyatakan surat ini Makiy dan surat ini Madaniy atau juga khabar dari jalur para murid sohabat yaitu para Tabiiin yang mereka mengambil dari para sohabat, seperti khabar yang bersumber dari Sayyidah Aisyah Ketika menerangkan turunnya surat Al-Qomar atau juga dalam qoul beliu Sayyidah Aisyah: bahwasannya tidaklah turun surat Al-Baqarah dan An-Nisa kecuali saya juga berada disisi Baginda Nabi. dan kebanyakan mengetahui Makiy dan Madaniy sebuah surat bersumber dari khabar seperti ini.

 2.     At Thoriq Al Qiyasiyu Al-Ijtihadiyu

Yaitu Ketika terbatasnya atau tidak adanya khabar dari para sohabat tentang Makkiy dan Madaniya sebuah surat, maka hal seperti ini menjadikan ikhtilaf akan Makiy atau Madaniya sebuah surat, maka para ulama berijtihad dengan dowabith atau menggunakan standar sebagai sebuah ukuran untuk mengambil yang rajih tentang suatu surat tersebut. salah satunya muncul cara Al-Qiyasu Al-Ijtihadiyu yang didasarkan pengqiyasan karakteristik Makiy atau Madaniya, yaitu diqiyaskan dari sisi tema surat atau ayat, ushlub kalimat dan kekhususan   khitob ayat yang menunjukkan akan kandungannya.

Secara umum sebenarnya thoriq ini juga bagian dari penjabaran dari Thoriq Samaiy yang merupakan asal cara mengetahui Makiy dan Madaniy sebuah surat.

1.Dhowabith Surat Atau Ayat Makkiyah

a.     Setiap surat yang datang dengan Khitob “ Yaa Ayyuhan Naasu, Yaa Banii Aadam.

b.     Setiap Surat yang di dahului Huruf Muqothoah,  selain surat Al-Baqoroh dan Ali-Imran,

c.      Setiap surat yang didalamnya ada Ayat Sajdah

d.     Setiap surat yang didalmnya ada lafadz Kallaa

e.      Setiap surat yang bercerita tentang nabi terdahulu  dan umat-umat terdahulu selain surat Al-Baqoroh.

2.Kelebihan Surat-Surat Makiyah

Ø Dari Sisi Uslub Kalimat

-         kebanyakan dalam surat dan  ayatnya pendek-pendek

-         Kuatnya Ibarot, banyaknya uslub ta’kid dan Taqrir dengan qosam, banyak perumpamaan, dan penyerupaan.

Ø Dari Sisi Tema isi Surat

-         Surat Makiyah kebanyakan tema taqrir berkaitan dengan Akidah, da’wah mengesakan Allah, itsbat risalah, penetapan terjadinya hari bangkit(kiamat), Tempat kembali,  dan balasan terhadap perbuatan, dan menceritakan ahwal pada hari kiamat.

Sebelum melanjutkan ke  pembahasan tentang kitab Al Muqni’, kali ini akan membahas tentang istilah Makiyah  dan Madaniyah  sebuah surat dalam Al-quran , dimana maki dan madani ini jika dikaitkan dengan pembahasan ulumul quran masuk dalam ulumul quran yang berkaitan dengan turunnya ayat atau surat dalam al quran.

المكيّة و المدنيّة

1.PENGERTIAN MAKIY DAN MADANIY

Dhobit atau qoidah istilah makiy atau madaninya sebuat surat dan ayat berkaitan dengan waktu yaitu hijrah Nabi sollallohu alaihi wassalam , surat disebut Makkiy yaitu semua surat yang  turun sebelum nabi hijrah meskipun diluar Makkah , dan Madaniy semua ayat atau surat yang turun setelah baginda nabi hijrah ke Madinah meskipun juga diluar Madinah.

Jumlah surat yang tergolong kedalam kategori makiyah dan madaniyah

Maki dan madainya sebuah surat atau ayat dalam pembahasan para ulama ada perbedaan pendapat yang digolongjkan kedalam tiga pembagian yaitu surat yang di kategorikan Itifaq(sepakat Madani), kedua surat yang itifaq atau sepakat Maki-nya dan ketiga surat yang terjadi Ikhitlaf Maki dan Madani-nya.

1.     Surat yang Ikhtilaf para ulama apakah surat itu Makiyah atau Madaniyah dalam al-qur’an berjumlah 20 surat

2.     Surat yang sepakat para ulama bahwasannya surat itu Madaniyah berjumlah 19 surat

3.     Surat yang sepakat para ulama bahwasannya surat itu Makiyah berjumlah 75 surat

2.JUMLAH SURAT-SURAT MAKIYAH DAN MADANIYAH SERTA PERBEDAAN ULAMA TENTANG KEDUANYA

1.     Surat-surat dalam Al-Qur’an yang ulama berbeda pendapat apakah Makiyah atau Madaniyah terdiri dari 20 surat yaitu Al-Fatihah, Ar-Ra’du, Al-Hajj, Ar-Rahman, Al-Hadid, As-Shof, At-Taghobun, Al-Insan, Al-Muthofifin, Al-Qodr, Al-Bayyinah, Az-Zalzalah, Al-Adiyat, At-Takatsur, Al-‘Asr, Al-Ma’un, Al-Kautsar, Al-Ikhlash, Al-Falaq, An-Nas

2.     Surat-surat yang ulama sepakat Madaniyah terdiri dari 19 surat  yaitu :Al-Baqoroh, Ali-Imran, An-Nisa, Al-Maidah, Al-Anfal, At-Taubah, An-Nur, Al-Ahzab, Muhammad, Al-Fath, Al-Hujurot, Al-Mujadilah, Al-Hasyr, Al-Mumtahinah, Al-Jumuah, Al-Munafiqun, Ath-Tholaq, At-Tahrim, dan An-Nasr.

3.     Surat-surat  yang ulama sepakat bahwasannya surat-surat itu tergolong Makiyah terdiri dari 75 surat selain yang tercantum pada no 1 dan 2.

3.CARA MENGETAHUI MAKI DAN MADANI SEBUAH SURAT

Secara asal bahwa mengetahui Maki dan Madani sebuah surat  bukan berdasarkan pada akal atau ra’yu tetapi mengetahui Makiy dan Madaniy sebuat surat adalah berdasar nuqilan-nuqilan dan perkataan yang didengar dan disaksikan Ketika surat tersebut turun atau sahabat mendengar info terkait surat tersebut dan berhubungan langsung dengan kejadian saat itu yaitu para sahabat jalil Nabi sollallohu alaihi wassalam( Riwayat yang sampai kepada para sahabat)

Tetapi selain itu juga ada cara-cara lain yang ulama bahas untuk mengetahui surat atau ayat tergolong Maki atau Madani. Yaitu Thoriq Naqli As Sima’iy dan Thoriq Al-Qiyasi Al-Ijtihadi

Bersambung  Lanjutan Cara Mengetahui Makkiy dan Madaniy

علوم القران

أنواع علوم القران المتعلقة بنزوله

· الوحي

· كيفيّة نزول القران

· أوّل ما نزل من القران واخره

· المكّي و المدانّي

· أسباب النّزل

انواع علوم القران المتعلقة بجمعه

· جمع القران و تدوينه

· ترتيب سور القران واياته

· عدد سور القران واياته و تجزئته

· رسم المصحف

· ضبط القران

أنواع علوم القران المتعلقة بخصائصه وحقوقه

· أسماء القران و أسماء سوره

· فضائل القران

· إعجاز القران

· تدبّر القران

· الإنتصار للقران

أنواع علوم القران المتعلقة بقراءته

· الأحرف السبعة

· القراءات

· التجويد

· الوقف و الأبتداء

· ادب قراءة القران

أنواع علوم القران المتعلقة بتفسيره

· تفسير القران

· أصول التفسير

· مناهج المفسّرين

· أحكام القران

· النّاسخ و المنسوخ في القران

· متشابه القران

· مشكل القران

· مبهمات القران

· المناسبات في القران

· ترجمة القران

أنواع علوم القران المتعلقة بلغته و أساليبه

· غريب القران

· الوجوه و النّظائر

· المعرّب في القران

· إعرب القران

· بلاغة القران

· دلالات ألفاظ القران

· أقسام القران

· أمثال القران

· قصص القران

· الجدال في القران

Jika dibuat Bagan Maka setiap disiplin ilmunya akan tergambar seperti ini