JUZ KE -13 MEMASUKI JUZ KE -14 PADA MUSHAF MSI

Pada kali ini penulis  ingin membahas masalah juz pada Mushaf MSI (Mushaf Standard Indonesia), yaitu tentang  akhir juz  ke-13 memasuki juz ke-14.

Pada pembahasan sebelumnya saya sudah membahas  bahwa akhir juz ke 13 memasuki juz ke 14  dan 20 ke 21 belum menemukan rujukannya atau ibarotnya, tetapi pada kali ini insyaallah saya akan coba membahas ulang awal juz ke 14.

Pada pembahasan sebelumnya bahwa kebanyakan dikitab-kitab rujukan dalam pembagian  juz  pada al quran , bahwa awal juz ke 14 sebagaiman mushaf cetakan Timur Tengah seperti Mushaf Madinah atau Mushaf Mesir dimulai dari surat Al-hijr ayat ke -1 yaitu kalimat: Alif Laam Raa

Sedang pada mushaf MSI dimulai dari surat al hijr ayat ke 2. yaitu Kalimat Rubbamaa

Dalam Al-Bayan diterangkan bahwa akhir juz ke-13 (yang membagi kedalam 30 juz) atau  26 yang membagi ke dalam 60 juz. adalah sampai akhir surat Ibrahim ayat ke-52 yaitu kalimat..Al Baaab

Sebagaimana  juga Al-Hafidz Ibnul Jauzi Dalam Funul Afnan juga mengatakan demikian.

Baik yang membagi kedalam 60 juz sebagaimana dalam Al-Bayan Imam Ad-Dani dan dipraktekkan pada mushaf di wilayah  Maghrib Adna seperti libiya atau juga Aqso Maroko. Maupun yang membagi kedalam 30 juz sebagaimana dalam Funun Imam Ibnul Jauzi yang dipraktekkan pada mushaf cetak hari ini di wilayah Masyriq (Timur Tengah)dan Mesir atau lebih banyak orang mengenal Mushaf Madinah sama-sama mengatakan bahwa akhir juz ke (13-Tsalasa Asyaro)atau (26-Assadisu Wal Isyrun) adalah akhir surat Ibrahim ayat ke- 52 yaitu kalimat Al-baab

Sebagaimana juga pendapat Imam  Ali Muhammad Adobba.

Dalam I’lamul Ikhwan Biajzail Quran Imam Ad-Doba mengatakan kalimatAl-Baab Akhiru Suroh Ibrahim-ini adalah batas Akhir juz  (maksudnya juz ke-13) bagi kalangan Misriyun dan kebanyakan Madzhab Masyriq dan akhir hizb (maksudnya hizb 26 ) bagi kalangan Maghrib.

Kemudian Pada pembahasan surat Al-Hijr ayat ke-1 pada kalimat

Beliua memberi keterangan Juz’un Inda badhil Masyariqoh ( akhir juz sebelumnya atau memasuki juz baru bagi sebagian Madzhab Masyriq.)dan semua kalimat yang dicantumkan Imam Ad-doba ketika  memberikan keterangan Juz’un Inda adalah pernyataan bahwa kalimat itu masuk akhir juz sebelumnya.

Jadi kesimpulannya bahwa juz ke-14 dimulai dari surat Al-hijr ayat 1 kalimat  Alif Laam Raa adalah Madzhab Ahlul Mesir dan juga kebanyakan Arab Masyriq dan Awal Hizb ke-27 bagi kalangan Maghrib seperti libiya, Maroko dll. Sedangkan yang memulai juz ke 14 surat Al-hijr ayat 2 kalimat Rubbamaa juga pendapat sebagian ulama Arab Masyriq, sebagaimana kalam Imam Ad-doba dalam I’lamul ikhwan 

Pada Mushaf Cetak pada halaman 261 dan 262

Bagi Kalangan  Masyriq (Madinah-Mesir) dan Juga Mushaf MSI   Juz dan Hizb dicantumkan berurutan sehingga tertulis Awal juz ke-14 Hizb 27.. sedangkan Pada Mushaf Maghrib Hanya dicantumkan Hizb ke -27.

wallahu A'lam